Yng nghyd-destun hyrwyddo twf sefydlog mewn defnydd a meithrin mathau newydd o ddefnydd, mae'r galw am ddefnydd, nodweddion defnydd a chysyniadau defnydd poblogaeth "Cenhedlaeth Z" a anwyd rhwng 1995 a 2009 yn haeddu sylw. Sut i fanteisio'n well ar botensial defnydd a deall y duedd defnydd yn y dyfodol o newid galw defnydd "Cenhedlaeth Z"? Trwy gyfweliadau â defnyddwyr ac arbenigwyr, arsylwodd gohebydd Economic Daily y cysyniad defnydd amrywiol a chyfeiriadedd defnydd mwy rhesymegol "Cenhedlaeth Z", trafododd y problemau presennol, hyrwyddodd ffurfio amgylchedd defnydd sy'n gyfeillgar i ieuenctid, a rhyddhau'r potensial defnydd yn well.
Canolbwyntio ar unigoliaeth a hwyl
Pa mor dda yw'r blwch dall i bobl ifanc? Ar y penwythnos, yn siop Heshenghui Paopao Mart yn Ardal Chaoyang, Beijing, mae llawer o ddefnyddwyr ysgafn bron yn cario bag, gyda dau neu dri bag yn y siop a set gyfan o fagiau yn y siop. Mae llawer o gynhyrchion poblogaidd wedi bod allan o stoc.
Ger y peiriannau gwerthu blychau dall y gellir eu gweld ym mhobman mewn canolfannau siopa, daeth llawer o bobl ifanc ynghyd i drafod y gyfres newydd. Dywedodd Xu Xin, a aned ym 1998: “Mae’n debyg fy mod i wedi prynu cannoedd o flychau dall. Cyn belled â’i fod wedi’i frandio ar y cyd â fy hoff eiddo deallusol, byddaf yn prynu’r blychau dall. Os yw cyfres o flychau dall yn giwt, byddaf yn prynu’r set gyfan.”
Mae gan y grŵp “Cenhedlaeth Z” bŵer defnydd cryf a bwriad prynu cryf, ac mae hap-ddigwyddiad ac anhysbysrwydd y blwch dall yn diwallu eu hanghenion seicolegol am newydd-deb ac ysgogiad; Maent yn hapus i rannu eu cyflawniadau blwch dall a'u blas unigryw trwy gyfryngau cymdeithasol, ac mae defnydd blwch dall wedi dod yn “arian cyfred cymdeithasol” ymhlith pobl ifanc.
Yn ôl yr arolwg, nid casglu eu hunain yn unig yw hyn, ond hefyd gweithrediad arferol llawer o gefnogwyr i gasglu a gwerthu blychau dall ar blatfform masnachu ail-law Rhyngrwyd. Gellir dod o hyd i lawer o arddulliau cudd, unigryw neu allan o brint sy'n anodd eu canfod ar adegau cyffredin ar lwyfannau ail-law.
Mae gan wahanol grwpiau oedran wahanol arferion defnydd, patrymau defnydd a chysyniadau defnydd. Mae gan "Genhedlaeth Z" ei genyn rhwydwaith ei hun, felly fe'i gelwir hefyd yn "Genhedlaeth Seiber" a "Genhedlaeth Rhyngrwyd". Yn ôl data'r Swyddfa Ystadegau Genedlaethol yn 2018, cyfanswm y bobl a anwyd yn nhiriogaeth dir mawr Tsieina rhwng 1995 a 2009 oedd tua 260 miliwn. Yn ôl rhagolygon data mawr, mae "Genhedlaeth Z" yn cyfrif am lai nag 20% o gyfanswm y boblogaeth, ond mae ei chyfraniad at ddefnydd wedi cyrraedd 40%. Yn y 10 mlynedd nesaf, bydd 73% o boblogaeth "Genhedlaeth Z" yn dod yn weithwyr newydd; Erbyn 2035, bydd graddfa defnydd gyffredinol "Genhedlaeth Z" yn cynyddu bedair gwaith i 16 triliwn yuan, y gellir dweud mai dyma elfen graidd twf y farchnad ddefnydd yn y dyfodol.
“Mae defnyddwyr 'Cenhedlaeth Z' yn canolbwyntio mwy ar anghenion cymdeithasol a hunan-barch, ac yn rhoi mwy o sylw i ddefnydd personol a defnydd profiadol.” Mae Ding Ying, athro cysylltiol a goruchwyliwr doethuriaeth Ysgol Fusnes Prifysgol Renmin yn Tsieina, yn credu bod “Cenhedlaeth Z” yn fwy derbyniol a chynhwysol o ddiwylliant, ac yn eiriol dros briodoleddau diwylliannol amrywiol. Mae ”Cenhedlaeth Z” yn awyddus i ddibynnu ar wahanol haenau cylch bach o'r rhwydwaith i geisio hunaniaeth trwy ddefnydd haen cylch, fel deuoldeb, gemau, blychau dall, ac ati.
“Yr hyn rwy’n ei wisgo fwyaf yn fy mywyd beunyddiol yw crys Tsieineaidd wedi’i addasu gyda sgert wyneb ceffyl, sydd nid yn unig yn brydferth, ond hefyd yn gyfleus ar gyfer teithio i’r gwaith bob dydd.” Prynodd Liu Ling, defnyddiwr “ôl-95″ sy’n gweithio yn Datong, Shanxi, bin gwallt Tsieineaidd newydd ar-lein hefyd, sy’n rhad ac yn hawdd i’w baru.
Yn ôl data'r arolwg a ryddhawyd yn yr adroddiad perthnasol, mae 53.4% o'r ymatebwyr yn optimistaidd ynglŷn â'r ffasiwn cenedlaethol, ac yn credu bod llawer o ddyluniadau cynnyrch wedi'u hintegreiddio i'r arddull Tsieineaidd yn ystod y blynyddoedd diwethaf, sy'n ddefnyddiol i hyrwyddo diwylliant traddodiadol. Fodd bynnag, nid oes gan 43.8% o'r ymatebwyr unrhyw deimladau am y llanw cenedlaethol, ac maent yn credu ei fod yn dibynnu'n bennaf ar y cynnyrch ei hun. Ymhlith y bobl sy'n hoffi diwylliant ffasiwn cenedlaethol, mae 84.9% yn hoffi arddull Tsieineaidd a dillad arddull ffasiwn cenedlaethol, a dywedodd 75.1% o'r defnyddwyr mai'r rheswm dros fwynhau dillad ffasiwn cenedlaethol yw gwella eu synnwyr o hunaniaeth a'u balchder mewn diwylliant traddodiadol.
Gwisgo dillad Tsieineaidd newydd, yfed te Tsieineaidd newydd, tynnu portreadau Tsieineaidd newydd… Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae cynhyrchion Guochao Guofeng wedi dod yn fwyfwy deniadol i ddefnyddwyr ifanc ac wedi dod yn duedd defnydd newydd. Yn ôl yr Adroddiad ar Fewnwelediad i Ddefnydd Ifanc Brand Guochao a ryddhawyd gan Xinhuanet ac Digivo App, o'i gymharu â 10 mlynedd yn ôl, mae poblogrwydd chwiliad Guochao wedi cynyddu mwy na phum gwaith, ac mae'r cyfnod ôl-90au ac ôl-00au wedi cyfrannu 74% at ddefnydd Guochao.
Heddiw, mae gan y grŵp “Cenhedlaeth Z” hyder diwylliannol cryf. Maent yn awyddus i ddilyn brandiau ffasiwn cenedlaethol ac mae ganddynt ddewis arbennig am gynhyrchion sy'n ymgorffori elfennau diwylliannol traddodiadol Tsieineaidd. Boed yn gwisgo hanfu, yn blasu bwyd Guochao, neu'n defnyddio cynhyrchion electronig Guochao, mae defnyddwyr ifanc yn dangos eu cariad a'u cydnabyddiaeth o ddiwylliant Guochao. Yn ôl ystadegau, ymhlith y prosiectau defnydd ffasiwn cenedlaethol, mae cynhyrchion sy'n ymgorffori elfennau fel y Ddinas Waharddedig, Dunhuang, Sanxingdui, clasuron mynyddoedd a moroedd, a'r deuddeg arwydd Sidydd yn cael eu ffafrio gan bobl ifanc.
Mae datblygiad arloesol “cynhyrchion ffasiynol” cynhyrchion Tsieineaidd yn diwallu anghenion defnydd amrywiol, personol a haenog grŵp “Cenhedlaeth Z” yn gyson. O’i gymharu â mynd ar drywydd brand, mae llawer o grwpiau defnyddwyr ysgafn yn sylweddoli’n raddol y gall yr hyn a elwir yn “Pingdi” ddiwallu eu hanghenion mewn ffordd fwy economaidd, felly maent yn fwy parod i dalu am “gynhyrchion ffasiynol” cenedlaethol o ansawdd uchel ac unigryw.
Yn wahanol i gynhyrchion a gwasanaethau twristiaeth traddodiadol, mae amrywiol ddulliau twristiaeth niche, fel City Walk, “mynd i ddinas i weld drama”, a “theithio gwrthdro”, wedi denu sylw llawer o grwpiau “Cenhedlaeth Z”, sy’n well ganddynt ddewis cyrchfannau twristiaeth a all ddarparu profiadau unigryw.
Mae grŵp “Cenhedlaeth Z” yn rhoi mwy o sylw i wahaniaethu ac anghenion personol, a byddant yn mwynhau bywyd, yn rhoi sylw i bersonoliaeth a diddordeb. Nid ydynt bellach yn fodlon â theithiau grŵp traddodiadol a chynhyrchion twristiaeth safonol, ond yn hytrach yn dewis ffordd unigryw a phersonol o deithio. Mae mathau newydd o lety fel llety cartref a gwesty sgript yn cael eu croesawu gan bobl ifanc, sy'n mwynhau'r pleser o integreiddio diwylliant lleol a phrofi gwahanol ffyrdd o fyw yn eu taith.
“Rwy’n aml yn tynnu fideo byr ac yn dod o hyd i le hardd, felly rwyf eisiau mynd yno’n fawr iawn. Nawr mae’r strategaethau teithio ar y cyfryngau cymdeithasol hefyd yn gynhwysfawr iawn, felly gallaf fynd i unrhyw le.” Dywedodd Qin Jing, sy’n astudio yn Beijing, ar ôl “00″.
Fel brodorion y Rhyngrwyd, mae llawer o grwpiau "Cenhedlaeth Z" yn dibynnu'n fawr ar lwyfannau cyfryngau cymdeithasol i gael gwybodaeth am deithio a rhannu profiadau teithio. Yn ystod eu teithiau, maent yn awyddus i dynnu lluniau a fideos hardd a'u rhannu gyda ffrindiau a chefnogwyr trwy gylch ffrindiau WeChat, Tiao Yin, Xiaohongshu a llwyfannau cymdeithasol eraill, sydd nid yn unig yn diwallu anghenion cymdeithasol, ond hefyd yn hyrwyddo enw da cynhyrchion twristiaeth.
Rhowch fwy o sylw i'r gymhareb pris ansawdd
Mae gan Cai Hanyu, preswylydd o Beijing, a'i gŵr ddwy gath anwes. Mae gan y cwpl priod a di-blant yr amser, yr egni a'r gallu i anwesu, ac maent yn gwario tua 5000 yuan ar anifeiliaid anwes bob blwyddyn. Yn ogystal â threuliau sylfaenol fel bwyd a sbwriel cathod, rydym hefyd yn mynd ag anifeiliaid anwes i'w harchwilio'n gorfforol, eu bath, a phrynu maeth anifeiliaid anwes, byrbrydau, teganau, ac ati yn rheolaidd.
“O’i gymharu â ffrindiau eraill sy’n cadw cathod, nid yw ein treuliau’n uchel, ac mae ‘bwyta’ yn cyfrif am y rhan fwyaf ohonyn nhw. Ond os bydd cath yn mynd yn sâl, bydd yn costio miloedd neu hyd yn oed ddegau o filoedd o yuan ar y tro, ac rydym yn ystyried a ddylem brynu yswiriant anifeiliaid anwes,” meddai Cai Hanyu.
Mae gan ffrind Cai Hanyu, Cao Rong, gi anwes, ac mae'r treuliau dyddiol yn uwch. Dywedodd Cao Rong, “Rwyf hefyd yn hoffi mynd â fy nghi ar deithiau, ac rwy'n fodlon talu premiwm bwytai sy'n gyfeillgar i anifeiliaid anwes a llety cartref. Os ydym yn teithio ar ein pennau ein hunain, byddwn yn ymddiried yn y ci mewn siop breswyl, a'r pris yw 100 neu 200 yuan y dydd.” Er mwyn datrys problemau fel colli gwallt ac arogl anifeiliaid anwes, prynodd Cai Hanyu a Cao Rong buro aer a sychwyr gyda swyddogaeth tynnu gwallt.
Mae graddfa a chategori defnydd anifeiliaid anwes yn tyfu'n gyflym. Yn ogystal â chyflenwadau bwyd anifeiliaid anwes traddodiadol, mae defnydd ffotograffiaeth anifeiliaid anwes, addysg anifeiliaid anwes, tylino anifeiliaid anwes, angladdau anifeiliaid anwes a gwasanaethau eraill hefyd wedi denu sylw pobl ifanc. Mae yna hefyd rai pobl ifanc yn ymwneud â gyrfaoedd newydd fel ditectifs anifeiliaid anwes a chyfathrebwyr anifeiliaid anwes.
Mae ystadegau'n dangos bod pobl rhwng 19 a 30 oed yn cyfrif am fwy na 50% o'r grwpiau sy'n defnyddio byrbrydau anifeiliaid anwes ar Taobao a Tmall. Mae "Cenhedlaeth Z" wedi dod yn brif rym ar gyfer twf y diwydiant anifeiliaid anwes. Wrth brynu cynhyrchion anifeiliaid anwes, yn enwedig bwyd, mae llawer o ddefnyddwyr yn meddwl mai ansawdd a diogelwch yw'r ystyriaeth gyntaf, ac yna pris a brand.
“Byddaf yn astudio cyfansoddiad, cyfran a gwneuthurwr bwyd cathod yn ofalus, ac yn dewis y cynhyrchion gorau ar gyfer anifeiliaid anwes o fewn fy ngallu.” Yn gyffredinol, mae Cai Hanyu yn storio nwyddau yn ystod y cyfnodau hyrwyddo “618″, “Double 11″ a chyfnodau hyrwyddo eraill. Yn ei barn hi, dylai “rhesymoliaeth” fod yn egwyddor defnydd anifeiliaid anwes – “peidiwch â dilyn y duedd, peidiwch â chael eich twyllo; y dalaith, y blodyn”.
Wrth siarad am bwysigrwydd anifeiliaid anwes, disgrifiodd Cai Hanyu a Cao Rong anifeiliaid anwes fel “aelodau o’r teulu” sy’n barod i roi profiad bywyd gwell i anifeiliaid anwes. “Mae gwario arian ar anifeiliaid anwes yn fwy boddhaol na gwario arian arnoch chi’ch hun.” Dywedodd Cai Hanyu fod y broses o fagu anifeiliaid anwes yn werth chweil ac yn gyflawn iawn, sy’n brofiad dymunol uniongyrchol ac yn adborth emosiynol. Yn ei barn hi, mae prynu anifail anwes hefyd yn ddefnydd emosiynol.
Ym maes defnydd gwerth wyneb, mae brandiau domestig yn cael eu ffafrio fwyfwy gan ddefnyddwyr.
Mae Wu Yi, gweithiwr coler wen o Beijing, yn buddsoddi mwy na 50,000 yuan mewn “harddwch” bob blwyddyn, gan gynnwys prynu cynhyrchion gofal croen, colur, nyrsio, harddwch meddygol, gofal gwallt ac ewinedd. “Effeithiolrwydd yw’r cyntaf, ac yna pris a brand. Rhaid inni ddewis yr un sy’n addas i ni, nid dilyn y pris isel yn ddall.” O ran dewis colur, dywedodd Wu Yi mai ei hegwyddor yw “dewis yr un iawn, nid yr un drud”.
Mae Wu Yi yn asiant prynu rhan-amser. Yn ôl ei harsylwad hi, mae gan y rhai ôl-00au fwy o ymddiriedaeth mewn brandiau domestig na'r rhai ôl-90au. "Pan fydd gan y rhai ôl-00au'r gallu i ddefnyddio, mae marchnad colur domestig wedi'i safoni'n gymharol. Mae'r rhai ôl-00au'n dibynnu'n fawr ar gyfryngau cymdeithasol, ac mae brandiau domestig yn fwy medrus mewn marchnata. Mae ganddyn nhw argraff dda o gynhyrchion domestig ar y cyfan."
Cyfaddefodd rhai defnyddwyr y byddent yn ystyried brandiau domestig mewn colur, masgiau wyneb a chynhyrchion eraill, ond roedd cynhyrchion “drud” fel hufen wyneb ac hanfod yn dal i ffafrio cynhyrchion a fewnforiwyd. Dywedodd Wu Yi: “Nid yw’n mynd ar ôl cynhyrchion tramor yn ddall, ond mae gan rai cynhyrchion batentau ar gyfer brandiau tramor, ac mae’r dechnoleg gynhyrchu ar y blaen. Nid oes dewis arall yn Tsieina am y tro.”
Mae allbwn colur domestig o ran effeithiolrwydd wedi gwneud cynnydd cyflym. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae llawer o weithgynhyrchwyr domestig yn gwneud ymchwil a datblygu, arloesi a gwelliant technegol, ac maent yn dda am ddenu sylw defnyddwyr trwy e-fasnach, darlledu byw, a chyfryngau cymdeithasol. Mae lefel y cynnyrch a delwedd y brand yn gwella.
Hanfod defnydd harddwch yw plesio'ch hun. Wedi'i effeithio gan ei hincwm, gostyngodd cyfanswm defnydd gwerth wyneb Wu Yi. ”Yn ôl y drefn ddisgynnol o 'hunan-blesio', strategaeth Wu Yi yw lleihau amlder salonau gwallt, a newid y defnydd o salonau ewinedd o siopa i wisgo ewinedd; Nid yw bellach yn “casglu” cynhyrchion gofal croen, ond yn ceisio sicrhau'r gwariant ar ofal a cholur. Ar ôl prynu cynhyrchion cysylltiedig, bydd Wuyi hefyd yn rhannu ei phrofiad ar lwyfannau cymdeithasol. Dywedodd, “Mae hefyd yn beth hapus cael sylw a chydnabyddiaeth gan eraill”.
Potensial defnydd rhyddhau gwell
Y dyddiau hyn, nid yw defnydd pobl ifanc bellach i ddiwallu anghenion materol sylfaenol, ond i fwynhau profiad gwell a dilyn bywyd o ansawdd gwell. Boed yn "blesio'u hunain" neu'n "werth emosiynol", nid yw'n golygu defnydd byrbwyll na defnydd dall. Dim ond trwy gynnal cydbwysedd rhwng rhesymoldeb ac emosiwn y gall defnydd fod yn gynaliadwy.
Yn ôl yr Adroddiad ar Ddefnydd Ieuenctid Cyfoes a gyhoeddwyd ar y cyd gan Sefydliad Ymchwil DT a Meituan Takeout, mae 65.4% o'r ymatebwyr yn cytuno y dylai "defnydd fod o fewn terfynau incwm rhywun", ac mae 47.8% o'r ymatebwyr yn credu "dim gwastraff, prynwch gymaint ag sydd ei angen arnoch". Er mwyn cael "gwerth am arian" am bob ceiniog a werir, bydd tua 63.6% o'r ymatebwyr yn canolbwyntio ar strategaethau, bydd 51.0% yn cymryd y cam cyntaf i chwilio am gwponau ar gyfer nwyddau, a bydd 49.0% o'r ymatebwyr "Cenhedlaeth Z" yn dewis prynu nwyddau gydag eraill.
Canfu'r arolwg, er bod "Cenhedlaeth Z" yn fwy rhesymol o ran defnydd, fod yna hefyd rai ffenomenau sy'n haeddu sylw.
Yn gyntaf, ni ddylid tanamcangyfrif defnydd caethiwus, gwyriad gwerthoedd a materion eraill.
“Ar gyfer rhai gwobrau byw ansafonol, gwobrau angerddol a gwobrau afresymol, mae'r awdurdodau rheoleiddio wedi rhoi sylw i fesurau llywodraethu a'u cyflwyno, megis ei gwneud yn ofynnol i'r platfform roi awgrymiadau ar wobrau mawr, neu osod cyfnod oeri ac atgoffa defnydd rhesymol.” Dywedodd Liu Xiaochun, cyfarwyddwr Canolfan Ymchwil Rheol Cyfraith Rhyngrwyd Prifysgol Academi Gwyddorau Cymdeithasol Tsieina, fod plant dan oed yn “Genhedlaeth Z”, yn gwario arian rhieni ar wobrau darlledu byw a defnydd arall. Os yw'n amlwg yn anghyson â gallu defnydd a gallu gwybyddol plant dan oed, gall gynnwys contractau annilys, a gall rhieni ofyn am ad-daliad.
O ran defnydd, mae sut mae pobl “Houlang” yn etifeddu gwerthoedd traddodiadol fel gwaith caled wedi codi pryder. Yng ngoleuni ffenomenau fel “gorwedd yn wastad”, “Bwdhaeth” a “chnoi ar yr henoed”, mae’r arbenigwyr a gyfwelwyd yn galw ar “Genhedlaeth Z” i sefydlu barn gywir ar ddefnydd. Dywedodd Liu Junhai, athro Ysgol y Gyfraith Prifysgol Renmin yn Tsieina, y dylid annog pobl ifanc i fyw hyd at eu gallu a defnyddio’n gymedrol, ehangu’r lle ar gyfer defnydd sy’n canolbwyntio ar ddatblygiad, ehangu cwmpas defnydd sy’n canolbwyntio ar fwynhad, ac arwain defnydd moethus yn rhesymol.
Yn ail, mae problem label ffug cynnyrch yn fwy amlwg, ac mae'n anodd gwirio'r dilysrwydd.
Cymerwch fwyd cathod fel enghraifft. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, gyda marchnad anifeiliaid anwes yn dod yn fwyfwy “rholio”, mae ansawdd bwyd cathod domestig wedi gwella’n barhaus. Dywedodd rhai o’r rhai a gafodd eu cyfweld fod problem labeli ffug ar fwyd cathod yn eithaf amlwg nawr. Mae angen gwirio dilysrwydd rhestr gynhwysion rhai bwydydd cathod. Mae bwyd cathod ffug a bwyd cathod gwenwynig yn dod i’r amlwg yn y farchnad un ar ôl y llall, sydd wedi effeithio ar barodrwydd defnyddwyr. Maent yn gobeithio y bydd yr adrannau perthnasol yn cryfhau goruchwyliaeth, yn cyflwyno safonau mwy penodol, ac y bydd brandiau mawr yn cymryd yr awenau wrth arddangos a safoni eu hunain i wella ansawdd a lefel diogelwch cynhyrchion anifeiliaid anwes yn wirioneddol.
Yn drydydd, mae cost diogelu hawliau defnyddwyr yn uchel ac mae'n anodd diogelu hawliau.
Soniodd rhai o’r rhai a gyfwelwyd eu bod yn gobeithio y gellir gweithredu amrywiol fesurau rheoleiddio yn effeithiol, y gellir agor sianeli arbennig ar gyfer trin cwynion, ac na all defnyddwyr byth adael i ymddygiad twyllo defnyddwyr fynd heibio. Dim ond trwy wella’r lefel dechnegol, ansawdd y cynnyrch a phroffesiynoldeb y gwasanaeth yn wirioneddol y gall defnyddwyr gael hyder mewn defnydd.
Cymerwch y defnydd o harddwch meddygol fel enghraifft. Er bod harddwch meddygol yn dod yn fwyfwy poblogaidd, bydd llawer o bobl ifanc yn “goleuo harddwch meddygol” yn ystod eu hegwyl ginio ar ddiwrnodau’r wythnos, mae’r farchnad yn gymysg yn gyffredinol, nid yw rhai cynhyrchion wedi’u cymeradwyo i’w chwistrellu, nid yw rhai sefydliadau harddwch meddygol wedi’u cymhwyso’n llawn, ac mae offerynnau harddwch meddygol hyd yn oed yn anoddach eu gwahaniaethu. Adroddodd yr ymatebwyr y gallai rhai prosiectau gael effeithiau ar unwaith, ond daeth y sgîl-effeithiau i’r amlwg yn araf ar ôl sawl blwyddyn. Pan oeddent am hawlio iawndal, roedd y siop eisoes wedi rhedeg i ffwrdd.
Mae Liu Junhai yn credu y dylid mewnblannu'r cysyniad o ddefnydd sy'n gyfeillgar i bobl ifanc ym mywyd ysbrydol, bywyd materol, bywyd diwylliannol a meysydd eraill. Dylai'r llywodraeth, mentrau a llwyfannau roi sylw iddo fel y gall defnyddwyr ddefnyddio heb bryder ac yn rhesymol. Ar yr un pryd, mae hefyd yn angenrheidiol creu cyfleoedd i bobl ifanc ragori, er mwyn hyrwyddo defnydd.
“Dylai’r amgylchedd defnydd sy’n gyfeillgar i ieuenctid, ar y naill law, gyd-fynd â’u harferion a’u dewisiadau defnydd, ar y llaw arall, roi canllawiau defnydd cadarnhaol iddynt a’u helpu i ffurfio agwedd ddefnydd gadarnhaol.” Dadansoddodd Ding Ying, oherwydd bod “Cenhedlaeth Z” yn canolbwyntio ar blesio eu defnydd eu hunain a phrofi defnydd, ac yn fwy personol wrth ddewis cynnyrch, y gall y llywodraeth a mentrau ddarparu Cynhyrchion gwreiddiol, nodedig gyda phrofiad synhwyraidd cyfoethog a all ddiwallu anghenion amrywiol a phersonol “Cenhedlaeth Z”, tynnu sylw at elfennau dylunio ieuenctid, bywiogrwydd, iechyd a ffasiwn, ac ysgogi egni defnydd yn well.
Ffynhonnell: Rhwydwaith Tecstilau Byd-eang
Dongguan Liansheng Non gwehyddu technoleg Co., Ltd.fe'i sefydlwyd ym mis Mai 2020. Mae'n fenter cynhyrchu ffabrigau heb eu gwehyddu ar raddfa fawr sy'n integreiddio ymchwil a datblygu, cynhyrchu a gwerthu. Gall gynhyrchu lliwiau amrywiol o ffabrigau heb eu gwehyddu â sbwn PP gyda lled o lai na 3.2 metr o 9 gram i 300 gram.
Amser postio: Awst-21-2024