I gcomhthéacs fás cobhsaí tomhaltais a chur chun cinn agus cineálacha nua tomhaltais a chothú, is fiú aird a thabhairt ar an éileamh tomhaltais, ar shaintréithe tomhaltais agus ar choincheapa tomhaltais dhaonra “Glúin Z” a rugadh idir 1995 agus 2009. Conas leas níos fearr a bhaint as acmhainneacht tomhaltais agus tuiscint níos fearr a fháil ar threochtaí tomhaltais amach anseo ón athrú ar éileamh tomhaltais “Glúin Z”? Trí agallaimh le tomhaltóirí agus le saineolaithe, bhreathnaigh tuairisceoir Economic Daily ar choincheap tomhaltais éagsúlaithe agus ar threoshuíomh tomhaltais níos réasúnaí “Glúin Z”, phléigh sé na fadhbanna atá ann cheana féin, chuir sé chun cinn foirmiú timpeallachta tomhaltais atá cairdiúil don aos óg, agus scaoil sé acmhainneacht tomhaltais ar bhealach níos fearr.
Dírigh ar an indibhidiúlú agus ar an spraoi
Cé chomh maith is atá an bosca dall do dhaoine óga? Ag an deireadh seachtaine, i siopa Heshenghui Paopao Mart i gCeantar Chaoyang, Béising, bíonn mála beagnach ag go leor tomhaltóirí éadroma, agus dhá nó trí mhála sa siopa agus sraith iomlán málaí sa siopa. Tá go leor táirgí coitianta as stoc.
In aice leis na meaisíní díola boscaí dall atá le feiceáil i ngach áit in ionaid siopadóireachta, bhailigh go leor daoine óga le chéile chun an tsraith nua a phlé. Dúirt Xu Xin, a rugadh sa bhliain 1998: “Is dócha gur cheannaigh mé na céadta bosca dall. Chomh fada agus atá sé comhbhrandáilte le mo IP is fearr liom, ceannóidh mé na boscaí dall. Má tá sraith de bhoscaí dall gleoite, ceannóidh mé an tsraith iomlán.”
Tá cumhacht láidir tomhaltais agus intinn láidir ceannaigh ag an ngrúpa “Glúin Z”, agus comhlíonann randamacht agus neamhaithnideacht an bhosca dall a riachtanais shíceolaíocha maidir le nuálaíocht agus spreagadh; Tá siad sásta a gcuid éachtaí bosca dall agus a mblas uathúil a roinnt trí na meáin shóisialta, agus tá tomhaltas bosca dall ina “airgeadra sóisialta” i measc daoine óga.
De réir an tsuirbhé, ní hamháin gur féinbhailiúchán é, ach is gnáthobair é freisin do go leor lucht leanúna boscaí dall a bhailiú agus a dhíol ar ardán trádála athláimhe Idirlín. Is féidir go leor stíleanna ceilte, eisiacha nó as cló atá deacair a fháil go minic a fháil ar ardáin athláimhe.
Bíonn nósanna tomhaltais, patrúin tomhaltais agus coincheapa tomhaltais éagsúla ag grúpaí aoise difriúla. Tá a ghéin líonra féin ag “Glúin Z”, mar sin tugtar “Glúin Cibear” agus “Glúin Idirlín” air freisin. De réir sonraí Bhiúró Náisiúnta na Staitisticí in 2018, bhí líon iomlán na ndaoine a rugadh i mórthír na Síne ó 1995 go 2009 thart ar 260 milliún. De réir réamhaisnéisí sonraí móra, is ionann “Glúin Z” agus níos lú ná 20% den daonra iomlán, ach tá a ranníocaíocht le tomhaltas sroichte 40%. Sna 10 mbliana atá romhainn, beidh 73% de dhaonra “Glúin Z” ina n-oibrithe nua; Faoi 2035, méadóidh scála tomhaltais foriomlán “Glúin Z” ceithre huaire go 16 trilliún yuan, ar féidir a rá gurb é croílár fhás an mhargaidh tomhaltais amach anseo é.
“Díríonn tomhaltóirí ‘Glúin Z’ níos mó ar riachtanais shóisialta agus féinmheasa, agus tugann siad aird níos mó ar thomhaltas pearsantaithe agus ar thomhaltas taithíoch.” Creideann Ding Ying, ollamh comhlach agus maoirseoir dochtúireachta i Scoil Ghnó Ollscoil Renmin na Síne, go nglacann “Glúin Z” níos mó le cultúr agus go gcuimsíonn sé é níos mó, agus molann sé tréithe cultúrtha éagsúlaithe. Tá “Glúin Z” fonnmhar brath ar shraitheanna beaga ciorcail éagsúla den líonra chun céannacht a lorg trí thomhaltas sraithe ciorcail, amhail déacht, cluichí, boscaí dalla, srl.
“Is é an rud is mó a chaithim i mo shaol laethúil ná léine Síneach modhnaithe le sciorta aghaidhe capaill, rud atá ní hamháin álainn, ach áisiúil freisin le haghaidh comaitéireachta laethúil.” Cheannaigh Liu Ling, tomhaltóir “iar-95” a oibríonn i Datong, Shanxi, biorán gruaige Síneach nua ar líne freisin, atá saor agus éasca le meaitseáil.
De réir na sonraí suirbhé a eisíodh sa tuarascáil ábhartha, tá 53.4% de na freagróirí dóchasach faoin bhfaisean náisiúnta, agus creideann siad gur comhtháthú go leor dearaí táirgí i stíl na Síne le blianta beaga anuas, rud a chabhraíonn le cultúr traidisiúnta a chur chun cinn. Mar sin féin, níl aon mothúcháin ag 43.8% de na freagróirí i leith an taoide náisiúnta, agus ceapann siad go mbraitheann sé den chuid is mó ar an táirge féin. I measc na ndaoine ar maith leo cultúr faisin náisiúnta, is maith le 84.9% stíl na Síne agus éadaí stíl faisin náisiúnta, agus dúirt 75.1% de na húsáideoirí gurb é an chúis atá acu le dul i ngleic le héadaí faisin náisiúnta ná feabhas a chur ar a mothú céannachta agus a mbród as an gcultúr traidisiúnta.
Éadaí nua Síneacha a chaitheamh, tae nua Síneach a ól, portráidí nua Síneacha a thógáil… Le blianta beaga anuas, tá táirgí Guochao Guofeng ag éirí níos tarraingtí do thomhaltóirí óga agus tá siad ina dtreocht nua tomhaltais. De réir na Tuarascála ar Léargas ar Thomhaltas Óg de chuid Branda Guochao arna foilsiú ag Xinhuanet agus Digivo App, i gcomparáid le 10 mbliana ó shin, tá tóir chuardaigh Guochao méadaithe níos mó ná cúig huaire, agus tá 74% de thomhaltas Guochao bainteach leis na blianta iar-90idí agus iar-00idí.
Sa lá atá inniu ann, tá muinín láidir chultúrtha ag grúpa “Glúin Z”. Tá siad fonnmhar brandaí faisin náisiúnta a shaothrú agus is fearr leo táirgí a ionchorpraíonn eilimintí cultúrtha traidisiúnta na Síne. Cibé acu atá siad ag caitheamh hanfu, ag blaiseadh ealaíne Guochao, nó ag úsáid táirgí leictreonacha Guochao, léiríonn tomhaltóirí óga a ngrá agus a n-aitheantas do chultúr Guochao. De réir staitisticí, i measc na dtionscadal tomhaltais faisin náisiúnta, is fearr le daoine óga táirgí a ionchorpraíonn eilimintí ar nós na Cathrach Toirmiscthe, Dunhuang, Sanxingdui, clasaicí na sléibhte agus na bhfarraigí, agus an dá chomhartha stoidiaca déag.
Tá forbairt nuálach “táirgí faiseanta” na Síne ag freastal i gcónaí ar riachtanais tomhaltais éagsúlaithe, pearsantaithe agus ilchisealacha ghrúpa “Glúin Z”. I gcomparáid le tóir branda, tuigeann go leor grúpaí tomhaltóirí éadroma de réir a chéile gur féidir leis an rud ar a dtugtar “Pingdi” freastal ar a riachtanais ar bhealach níos eacnamaíche, agus mar sin tá siad níos sásta íoc as “táirgí faiseanta” náisiúnta ardchaighdeáin agus sainiúla.
Murab ionann agus táirgí agus seirbhísí turasóireachta traidisiúnta, tá aird go leor grúpaí “Glúin Z” tarraingthe ag modhanna éagsúla turasóireachta nideoige, amhail Siúlóid Cathrach, “dul chuig cathair le haghaidh drámaíochta”, agus “taisteal droim ar ais”, ar fearr leo cinn scríbe turasóireachta a roghnú a fhéadann eispéiris uathúla a sholáthar.
Tugann grúpa “Glúin Z” aird níos mó ar dhifreáil agus ar riachtanais phearsantaithe, agus bainfidh siad taitneamh as an saol, tabharfaidh siad aird ar phearsantacht agus ar spéiseanna. Níl siad sásta a thuilleadh le turais ghrúpa traidisiúnta agus táirgí turasóireachta caighdeánaithe, ach is fearr leo bealach taistil uathúil agus pearsanta a roghnú. Cuirtear fáilte roimh chineálacha nua lóistín ar nós fanacht sa bhaile agus óstán scripte ag daoine óga, a bhaineann taitneamh as an pléisiúr a bhaineann le cultúr áitiúil a chomhtháthú agus stíleanna maireachtála éagsúla a fháil ina dturas.
“Is minic a dhéanaim físeán gearr a scuabadh agus áit álainn a aimsiú, mar sin ba mhaith liom dul ann go mór. Anois tá na straitéisí taistil ar na meáin shóisialta an-chuimsitheach freisin, ionas gur féidir liom turas a dhéanamh áit ar bith.” a dúirt Qin Jing, atá ag staidéar i mBéising, i ndiaidh “00″.
Mar bhundúchasaigh Idirlín, bíonn go leor grúpaí “Glúin Z” ag brath go mór ar ardáin na meán sóisialta chun faisnéis taistil a fháil agus chun eispéiris taistil a roinnt. Le linn a gcuid taistil, bíonn siad ag iarraidh grianghraif agus físeáin áille a thógáil agus iad a roinnt le cairde agus le lucht leanúna trí chiorcal cairde WeChat, Tiao Yin, Xiaohongshu agus ardáin shóisialta eile, rud a chomhlíonann riachtanais shóisialta ní hamháin, ach a chuireann clú agus cáil táirgí turasóireachta chun cinn freisin.
Tabhair aird níos mó ar an gcóimheas praghais cáilíochta
Tá dhá chat peataí ag Cai Hanyu, cónaitheoir Bhéising, agus a fear céile. Tá an t-am, an fuinneamh agus an cumas tomhaltais ag an lánúin phósta gan chlann chun peataí a dhéanamh, agus caitheann siad thart ar 5000 yuan ar pheataí gach bliain. Chomh maith le costais bhunúsacha ar nós bia agus bruscar cait, tógaimid peataí go rialta le haghaidh scrúdú fisiciúil, folcadh, agus ceannaímid cothú peataí, sneaiceanna, bréagáin, srl.
“I gcomparáid le cairde eile a choinníonn cait, níl ár gcostais ard, agus is é ‘ithe’ is cúis leis an gcuid is mó díobh. Ach má bhíonn cat tinn, cosnóidh sé na mílte nó fiú na deicheanna mílte yuan ag an am, agus táimid ag smaoineamh ar árachas peataí a cheannach,” a dúirt Cai Hanyu.
Tá madra peataí ag cara Cai Hanyu, Cao Rong, agus tá na costais laethúla níos airde. Dúirt Cao Rong, “Is maith liom mo mhadra a thabhairt liom ar thurais freisin, agus táim sásta préimh bialanna agus tithe lóistín atá cairdiúil do pheataí a iompar. Má thaistealaímid inár n-aonar, cuirfimid muinín sa mhadra i siopa lóistín, agus is é an praghas 100 nó 200 yuan in aghaidh an lae.” Chun fadhbanna amhail caillteanas gruaige agus drochbholadh peataí a réiteach, cheannaigh Cai Hanyu agus Cao Rong íonaitheoirí aeir agus triomadóirí le feidhm bhaint gruaige.
Tá scála agus catagóir an tomhaltais peataí ag fás go mear. Chomh maith le soláthairtí traidisiúnta bia peataí, tá aird daoine óga tarraingthe ag tomhaltas grianghrafadóireachta peataí, oideachas peataí, suathaireacht peataí, sochraid peataí agus seirbhísí eile freisin. Tá roinnt daoine óga ag gabháil do ghairmeacha nua amhail bleachtairí peataí agus cumarsáideoirí peataí.
Léiríonn staitisticí gurb ionann daoine idir 19 agus 30 bliain d'aois agus níos mó ná 50% de na grúpaí tomhaltóra sneaiceanna peataí ar Taobao agus Tmall. Is í “Glúin Z” an phríomhfhórsa tiomána atá taobh thiar d’fhás thionscal na bpeataí. Agus táirgí peataí á gceannach acu, go háirithe bia, ceapann go leor tomhaltóirí gurb iad cáilíocht agus sábháilteacht an chéad rud a chuirtear san áireamh, agus ansin praghas agus branda.
“Déanfaidh mé staidéar cúramach ar chomhdhéanamh, ar chomhréir agus ar mhonaróir bia cait, agus roghnóidh mé na táirgí is fearr do pheataí laistigh de mo chumas.” De ghnáth, stórálann Cai Hanyu earraí le linn tréimhsí “618″, “Double 11″ agus tréimhsí cur chun cinn eile. Dar léi, ba cheart go mbeadh “réasúnacht” mar phrionsabal maidir le tomhaltas peataí – “ná lean an treocht, ná lig do mhealladh; an cúige, an bláth”.
Agus iad ag caint faoi thábhacht na bpeataí, rinne Cai Hanyu agus Cao Rong cur síos ar pheataí mar “bhaill teaghlaigh” atá sásta taithí saoil níos fearr a sholáthar do pheataí. “Is sásúla airgead a chaitheamh ar pheataí ná airgead a chaitheamh ort féin.” Dúirt Cai Hanyu go bhfuil an próiseas tógála peataí an-luachmhar agus sásúil, rud a thugann taithí thaitneamhach dhíreach agus aiseolas mothúchánach. Dar léi, is ídiú mothúchánach é peata a cheannach freisin.
I réimse an tomhaltais luach aghaidhe, tá brandaí intíre ag éirí níos fearr ag tomhaltóirí.
Infheistíonn Wu Yi, oifigeach coiléar bán i mBéising, níos mó ná 50,000 yuan i “háilleacht” gach bliain, lena n-áirítear táirgí cúraim craicinn, cosmaidí, altranas, áilleacht leighis, cúram gruaige agus ingne a cheannach. “Is í an éifeachtúlacht an chéad rud, agus ansin an praghas agus an branda. Ní mór dúinn an ceann is oiriúnaí dúinn a roghnú, ní an praghas íseal a leanúint go dall.” Maidir le roghnú cosmaidí, dúirt Wu Yi gurb é a prionsabal “an ceann ceart a roghnú, ní an ceann daor”.
Is gníomhaire ceannaigh páirtaimseartha í Wu Yi. De réir a breathnóireachta, tá muinín níos airde ag lucht leanúna na 2000idí i mbrandaí baile ná mar atá ag lucht leanúna na 90idí. “Nuair a bhíonn an cumas ag lucht leanúna na 2000idí earraí a thomhaltas, tá margadh na gcosmaidí baile sách caighdeánaithe. Braitheann lucht leanúna na 2000idí go mór ar na meáin shóisialta, agus tá brandaí baile níos oilte i margaíocht. Tá dea-thuairim acu ar tháirgí baile ar an iomlán.”
D’admhaigh roinnt tomhaltóirí go mbeadh brandaí baile á mbreithniú acu i gcosmaidí, i maisc aghaidhe agus i dtáirgí eile, ach gur fearr le táirgí “daora” ar nós uachtar aghaidhe agus easnamh táirgí allmhairithe fós. Dúirt Wu Yi: “Níl sé ag saothrú táirgí eachtracha go dall, ach tá paitinní ag roinnt táirgí do bhrandaí eachtracha, agus tá an teicneolaíocht táirgthe chun tosaigh. Níl aon ionadach sa tSín faoi láthair.”
Tá dul chun cinn tapa déanta ar aschur cosmaidí baile i dtéarmaí éifeachtúlachta. Le blianta beaga anuas, tá go leor monaróirí baile ag déanamh T&F, nuálaíochta agus feabhsúcháin theicniúil, agus tá siad go maith ag mealladh aird tomhaltóirí trí ríomhthráchtáil, craoladh beo, agus na meáin shóisialta. Tá feabhas ag teacht ar leibhéal an táirge agus ar íomhá an bhranda.
Is é croílár thomhaltas áilleachta ná sásamh a thabhairt duit féin. Mar gheall ar a hioncam, laghdaigh méid iomlán tomhaltais aghaidhluach Wu Yi. "De réir ord íslitheach 'féin-shástachta', is é straitéis Wu Yi minicíocht na salons gruaige a laghdú, agus tomhaltas salons ingne a athrú ó shiopadóireacht go caitheamh ingne; Gan táirgí cúraim craicinn a "charnadh" a thuilleadh, ach iarracht a dhéanamh a chinntiú go gcaitear ar chúram agus smideadh. Tar éis táirgí gaolmhara a cheannach, roinnfidh Wuyi a taithí ar ardáin shóisialta freisin. Dúirt sí, "Is rud sásta é aird agus aitheantas a fháil ó dhaoine eile freisin".
Acmhainneacht níos fearr maidir le tomhaltas scaoilte
Sa lá atá inniu ann, ní chun freastal ar riachtanais bhunúsacha ábhartha atá tomhaltas daoine óga a thuilleadh, ach chun taitneamh a bhaint as taithí níos fearr agus saol níos fearr a shaothrú. Cibé acu is "sásamh a thabhairt duit féin" nó "luach mothúchánach" atá i gceist, ní chiallaíonn sé tomhaltas impulsive ná tomhaltas dall. Ní féidir tomhaltas a bheith inbhuanaithe ach amháin trí chothromaíocht a choinneáil idir réasúntacht agus mothúchán.
De réir na Tuarascála ar Thomhaltas Comhaimseartha na nÓg arna foilsiú i gcomhar ag DT Research Institute agus Meituan Takeout, aontaíonn 65.4% de na freagróirí gur cheart “tomhaltas a bheith laistigh de theorainneacha ioncaim duine”, agus creideann 47.8% de na freagróirí “gan aon dramhaíl, ceannaigh an oiread agus is gá duit”. Chun “luach ar airgead” a fháil ar gach pingin a chaitear, díreoidh thart ar 63.6% de na freagróirí ar straitéisí, glacfaidh 51.0% an tionscnamh chun cúpóin d’earraí a lorg, agus roghnóidh 49.0% de na freagróirí “Gen Z” earraí a cheannach le daoine eile.
Fuair an suirbhé amach, cé go bhfuil “Glúin Z” níos réasúnta i dtéarmaí tomhaltais, go bhfuil roinnt feiniméin ann freisin ar fiú aird a thabhairt orthu.
Ar dtús, níor cheart tomhaltas andúileach, diall luachanna agus saincheisteanna eile a mheas faoina luach.
“I gcás roinnt luaíochtaí beo neamhchaighdeánacha, luaíochtaí paiseanta agus luaíochtaí neamhréasúnacha, thug na húdaráis rialála aird ar bhearta rialachais agus thug siad isteach iad, amhail a cheangal ar an ardán leideanna a thabhairt ar luaíochtaí móra, nó tréimhse fuaraithe a shocrú agus tomhaltas réasúnach a chur i gcuimhne dóibh.” Dúirt Liu Xiaochun, stiúrthóir ar Ionad Taighde Rialacha an Dlí Idirlín in Ollscoil Acadamh Eolaíochtaí Sóisialta na Síne, go gcaitheann mionaoisigh i “Glúin Z” airgead a dtuismitheoirí ar luaíochtaí craolta beo agus ar thomhaltas eile. Má tá sé soiléir nach bhfuil sé comhsheasmhach le cumas tomhaltais agus cumas cognaíoch mionaoiseach, d’fhéadfadh conarthaí neamhbhailí a bheith i gceist, agus is féidir le tuismitheoirí aisíocaíocht a iarraidh.
I gcás tomhaltas, tá imní mhór ann faoin gcaoi a n-oidhreachtaíonn daoine “Houlang” luachanna traidisiúnta ar nós obair chrua. I bhfianaise feiniméin ar nós “luí cothrom”, “Búdachas” agus “cnagadh ar dhaoine scothaosta”, iarrann na saineolaithe a ndearnadh agallamh leo ar “Glúin Z” dearcadh ceart tomhaltais a bhunú. Dúirt Liu Junhai, ollamh i Scoil Dlí Ollscoil Renmin na Síne, gur cheart daoine óga a spreagadh chun maireachtáil de réir a gcumas agus chun tomhaltas measartha a dhéanamh, an spás le haghaidh tomhaltais atá dírithe ar fhorbairt a leathnú, clúdach an tomhaltais atá dírithe ar taitneamh a leathnú, agus treoir réasúnta a thabhairt do thomhaltas só.
Ar an dara dul síos, tá fadhb lipéad bréagach táirgí níos suntasaí, agus tá sé deacair a bharántúlacht a fhíorú.
Mar shampla, tomhaltas bia cait. Le blianta beaga anuas, agus margadh na bpeataí ag éirí níos “rollaí”, tá feabhas leanúnach tagtha ar cháilíocht bia cait tí. Dúirt roinnt agallaithe go bhfuil fadhb na lipéad bréagach ar bhia cait sách suntasach anois. Ní mór barántúlacht liosta comhábhar roinnt bia cait a fhíorú. Tá bia cait bréige agus bia cait tocsaineach ag teacht chun cinn sa mhargadh ceann i ndiaidh a chéile, rud a bhfuil tionchar aige ar thoilteanas na dtomhaltóirí. Tá súil acu go neartóidh na ranna ábhartha maoirseacht, go dtabharfaidh siad isteach caighdeáin níos sainiúla, agus go nglacfaidh brandaí móra ceannasaíocht maidir le léiriú agus caighdeánú a dhéanamh orthu féin chun feabhas fíor a chur ar cháilíocht agus ar leibhéal sábháilteachta táirgí peataí.
Ar an tríú dul síos, tá costas ard ag baint le cearta tomhaltóirí a chosaint agus tá sé deacair cearta a chosaint.
Dúirt roinnt agallaithe go bhfuil súil acu go bhféadfar bearta rialála éagsúla a chur i bhfeidhm go héifeachtach, go n-osclófar bealaí speisialta láimhseála gearán, agus nach féidir le tomhaltóirí ligean do thomhaltóirí calaois a dhéanamh riamh. Ní féidir le tomhaltóirí muinín a bheith acu as an tomhaltas ach amháin trí fheabhas fíor a chur ar an leibhéal teicniúil, ar cháilíocht na dtáirgí agus ar ghairmiúlacht na seirbhíse.
Mar shampla, tomhaltas áilleachta leighis. Cé go bhfuil áilleacht leighis ag éirí níos coitianta, bíonn go leor daoine óga ag “lasadh áilleachta leighis” le linn a sos lóin i rith na seachtaine, tá an margadh measctha i gcoitinne, níl roinnt táirgí ceadaithe le haghaidh insteallta, níl roinnt institiúidí áilleachta leighis láncháilithe, agus tá sé níos deacra fós ionstraimí áilleachta leighis a aithint. Thuairiscigh freagróirí go bhféadfadh éifeachtaí láithreacha a bheith ag roinnt tionscadal, ach tháinig na fo-iarsmaí chun cinn go mall tar éis roinnt blianta. Nuair a bhí siad ag iarraidh cúiteamh a éileamh, bhí an siopa imithe cheana féin.
Creideann Liu Junhai gur cheart coincheap an tomhaltais atá cairdiúil don aos óg a ionchlannú sa saol spioradálta, sa saol ábhartha, sa saol cultúrtha agus i réimsí eile. Ba cheart don rialtas, do ghnólachtaí agus d’ardáin aird a thabhairt air ionas gur féidir le tomhaltóirí a thomhaltas gan imní agus go réasúnach. Ag an am céanna, is gá deiseanna a chruthú do dhaoine óga chun barr feabhais a bhaint amach, chun tomhaltas a chur chun cinn.
“Ba cheart don timpeallacht tomhaltais atá cairdiúil don aos óg, ar thaobh amháin, a bheith oiriúnach dá nósanna agus dá roghanna tomhaltais, agus ar an taobh eile, treoir dhearfach tomhaltais a sholáthar dóibh agus cabhrú leo dearcadh dearfach tomhaltais a fhoirmiú.” Rinne Ding Ying anailís ar an bhfíric go ndíríonn “Glúin Z” ar a dtomhaltas féin a shásamh agus ar an taithí tomhaltais a fháil, agus go bhfuil sé níos pearsantaithe i roghnú táirgí, gur féidir leis an rialtas agus le fiontair táirgí bunaidh, sainiúla a sholáthar a bhfuil taithí shaibhir céadfach acu ar féidir leo freastal ar riachtanais éagsúlaithe agus phearsantaithe “Glúin Z”, aird a tharraingt ar eilimintí dearaidh na hóige, na beochtachta, na sláinte agus na faisin, agus beocht tomhaltais a spreagadh níos fearr.
Foinse: Líonra Teicstíle Domhanda
Dongguan Liansheng Neamh fite Teicneolaíocht Co, Teo.i mBealtaine 2020. Is fiontar táirgthe fabraicí neamhfhite ar scála mór é a chomhtháthaíonn taighde agus forbairt, táirgeadh agus díolacháin. Is féidir leis fabraicí neamhfhite spunbond PP i ndathanna éagsúla a tháirgeadh le leithead níos lú ná 3.2 méadar ó 9 ngram go 300 gram.
Am an phoist: 21 Lúnasa 2024