Dina kontéks ngamajukeun pertumbuhan konsumsi anu stabil sareng ngabina jinis konsumsi anyar, paménta konsumsi, karakteristik konsumsi sareng konsép konsumsi populasi "Generasi Z" anu lahir ti 1995 dugi ka 2009 pantes perhatian. Kumaha cara ngetok poténsi konsumsi anu langkung saé sareng ngartos tren konsumsi anu bakal datang tina parobahan paménta konsumsi "Generasi Z"? Ngaliwatan wawancara jeung konsumén jeung ahli, nu reporter of Economic Daily niténan konsép konsumsi diversified jeung orientasi konsumsi leuwih rasional "Generasi Z", ngabahas masalah aya, diwanohkeun formasi lingkungan konsumsi ramah nonoman, sarta hadé ngaleupaskeun poténsi konsumsi.
Difokuskeun individualization jeung senang
Kumaha alusna kotak buta pikeun jalma ngora? Dina sabtu minggu, di toko Heshenghui Paopao Mart di Kacamatan Chaoyang, Beijing, loba pamakéna lampu ampir mawa kantong, dua atawa tilu kantong di toko jeung sakabeh susunan tas di toko. Loba produk populér geus kaluar tina stock.
Deukeut mesin vending kotak buta nu bisa ditempo madhab di mall balanja, loba nonoman ngumpul ngabahas runtuyan anyar. Xu Xin, anu lahir taun 1998, nyarios: "Kuring sigana mésér ratusan kotak buta. Salami éta co branded sareng IP favorit kuring, kuring bakal ngagaleuh kotak buta. Upami séri kotak buta lucu, kuring bakal mésér sadayana set.
Grup "Generasi Z" boga kakuatan konsumsi kuat sarta niat beuli kuat, sarta randomness na unknowability tina kotak buta ngan minuhan kaperluan psikologi maranéhanana pikeun novelty na stimulasi; Aranjeunna senang babagi prestasi kotak buta maranéhanana sarta rasa unik ngaliwatan média sosial, sarta konsumsi kotak buta geus jadi "mata uang sosial" diantara jalma ngora.
Numutkeun survey, éta henteu ngan kempelan diri, tapi ogé operasi rutin loba fans pikeun ngumpulkeun jeung ngajual buleud buta dina platform dagang kadua leungeun Internet. Seueur anu disumputkeun, ekslusif atanapi kaluar tina gaya citak anu sesah dipendakan dina waktos biasa tiasa dipendakan dina platform anu kadua.
Grup umur anu béda gaduh kabiasaan konsumsi anu béda, pola konsumsi sareng konsép konsumsi anu béda. "Generasi Z" boga gén jaringan sorangan, ku kituna disebut oge "Generasi Cyber" jeung "Generasi Internet". Numutkeun data Biro Statistik Nasional taun 2018, jumlah total jalma anu lahir di daratan Cina ti 1995 dugi ka 2009 sakitar 260 juta. Numutkeun ramalan data badag, "Generasi Z" akun pikeun kirang ti 20% tina total populasi, tapi kontribusina pikeun konsumsi geus ngahontal 40%. Dina 10 taun ka hareup, 73% tina populasi "Generasi Z" bakal jadi pagawe anyar; Ku 2035, skala konsumsi sakabéh "Generasi Z" bakal ningkat opat kali lipat ka 16 triliun yuan, nu bisa disebutkeun unsur inti tumuwuhna pasar konsumsi hareup.
"Konsumén 'Generasi Z' langkung museurkeun kana kabutuhan sosial sareng harga diri, sareng langkung nengetan konsumsi pribadi sareng konsumsi pangalaman." Ding Ying, profesor gaul sareng pengawas doktor di Renmin University of China Business School, percaya yén "Generasi Z" langkung nampi sareng kalebet budaya, sareng ngabela atribut budaya anu béda. "Generasi Z" getol ngandelkeun rupa-rupa lapisan bunderan leutik jaringan pikeun milarian identitas ngaliwatan konsumsi lapisan bunderan, sapertos dualitas, kaulinan, kotak buta, jsb.
"Anu paling kuring pake dina kahirupan sapopoe nyaéta kaos Cina anu dirobih sareng rok raray kuda, anu henteu ngan ukur geulis, tapi ogé cocog pikeun komuter sapopoé." Liu Ling, konsumen "pasca-95" anu damel di Datong, Shanxi, ogé ngagaleuh jepit rambut Cina énggal online, anu murah sareng gampang dicocogkeun.
Numutkeun data survéy dirilis dina laporan relevan, 53,4% tina responden anu optimistis ngeunaan fashion nasional, sarta yakin yén dina taun panganyarna, loba desain produk geus terpadu kana gaya Cina, nu mantuan pikeun ngamajukeun budaya tradisional. Sanajan kitu, 43,8% tina réspondén teu boga perasaan keur pasang nasional, sarta nyangka eta utamana gumantung kana produk sorangan. Di antara jalma-jalma anu resep kana budaya busana nasional, 84,9% resep gaya Cina sareng gaya busana nasional, sareng 75,1% pangguna nyarios yén alesan pikeun ngagem busana nasional nyaéta ningkatkeun rasa jati diri sareng kareueus kana budaya tradisional.
Maké baju Cina anyar, nginum tea Cina anyar, nyandak potret Cina anyar… Dina taun-taun ayeuna, produk Guochao Guofeng beuki pikaresepeun pikeun konsumén ngora sareng janten tren konsumsi anyar. Numutkeun kana Laporan on Young Consumption Insight of Guochao Brand dikaluarkeun ku Xinhuanet sareng Digivo App, dibandingkeun sareng 10 taun ka pengker, popularitas milarian Guochao parantos ningkat langkung ti lima kali, sareng pos-90an sareng post-00s parantos nyumbang 74% tina konsumsi Guochao.
Kiwari, grup "Generasi Z" boga kapercayaan diri budaya kuat. Aranjeunna getol ngudag merek fashion nasional sareng gaduh karesep khusus pikeun produk anu ngalebetkeun unsur budaya tradisional Cina. Naha maké hanfu, ngarasakeun masakan Guochao, atawa ngagunakeun produk éléktronik Guochao, pamakéna ngora némbongkeun cinta jeung pangakuan maranéhna pikeun budaya Guochao. Numutkeun statistik, diantara proyék konsumsi busana nasional, produk anu ngalebetkeun unsur-unsur sapertos Kota Terlarang, Dunhuang, Sanxingdui, klasik gunung sareng laut, sareng dua belas tanda zodiak anu dipikaresep ku jalma ngora.
Ngembangkeun inovatif "produk trendi" produk Cina terus minuhan kabutuhan konsumsi diversified, pribadi tur layered sahiji grup "Generasi Z". Dibandingkeun jeung ngungudag brand, loba grup konsumen lampu laun nyadar yén nu disebut "Pingdi" bisa minuhan kaperluan maranéhanana dina cara leuwih ekonomis, ngarah leuwih daék mayar kualitas luhur sarta has nasional "produk trendi".
Béda jeung produk jeung jasa wisata tradisional, rupa-rupa métode wisata niche, kayaning City Walk, "go a city for a play", jeung "reverse travel", geus narik perhatian loba grup "Generasi Z", anu leuwih resep milih tujuan wisata nu bisa nyadiakeun pangalaman unik.
Grup "Generasi Z" langkung merhatikeun diferensiasi sareng kabutuhan pribadi, sareng bakal ngaraosan hirup, nengetan kapribadian sareng minat. Aranjeunna henteu deui wareg sareng tur grup tradisional sareng produk pariwisata standar, tapi langkung milih cara perjalanan anu unik sareng pribadi. Jenis akomodasi anyar sapertos home stay sareng hotél naskah disambut ku para nonoman, anu mikaresep kasenangan ngahijikeun budaya lokal sareng ngalaman gaya hirup anu béda dina perjalananana.
"Kuring sering sikat pidéo pondok sareng mendakan tempat anu saé, janten kuring hoyong pisan ka dinya. Ayeuna strategi perjalanan dina média sosial ogé komprehensif, janten kuring tiasa angkat ka mana waé." Qin Jing, nu keur diajar di Beijing, ceuk sanggeus "00".
Salaku pribumi Internét, seueur grup "Generasi Z" ngandelkeun pisan kana platform média sosial pikeun kéngingkeun inpormasi perjalanan sareng ngabagi pangalaman perjalanan. Salami perjalanan, aranjeunna hoyong nyandak poto sareng pidéo anu saé sareng ngabagikeunana ka réréncangan sareng fans ngalangkungan bunderan réréncangan WeChat, Tiao Yin, Xiaohongshu sareng platform sosial sanés, anu henteu ngan ukur nyumponan kabutuhan sosial, tapi ogé ngamajukeun reputasi produk pariwisata.
Nengetan leuwih kana rasio harga kualitas
Cai Hanyu, warga Beijing, sareng salakina gaduh dua ucing piaraan. Pasangan anu nikah sareng teu gaduh murangkalih gaduh waktos, tanaga sareng kamampuan konsumsi pikeun piaraan, sareng nyéépkeun sakitar 5000 yuan pikeun piaraan unggal taun. Salian biaya dasar sapertos tuangeun ucing sareng sampah, urang ogé rutin nyandak piaraan pikeun pamariksaan fisik, mandi, sareng mésér nutrisi piaraan, jajanan, cocooan, jsb.
"Dibandingkeun sareng réréncangan sanés anu ngajaga ucing, biaya urang henteu ageung, sareng 'dahar' seueurna. Tapi upami ucing gering, éta bakal ngarugikeun rébuan atanapi malah puluhan rébu yuan dina hiji waktos, sareng urang nuju nimbang-nimbang naha mésér asuransi piaraan, "ceuk Cai Hanyu.
Babaturan Cai Hanyu, Cao Rong, gaduh anjing piaraan, sareng biaya sadinten langkung luhur. Cao Rong ngadawuh, "Kuring ogé resep nyandak anjing kuring dina lalampahan, sarta Kami daék nanggung premium tina réstoran ramah piaraan jeung home tetep. Lamun urang ngarambat nyalira, urang bakal percanten ka anjing di toko kosan, sarta hargana 100 atawa 200 yuan sapoé ". Pikeun ngabéréskeun masalah sapertos rambut rontok sareng bau piaraan, Cai Hanyu sareng Cao Rong mésér panyaring hawa sareng pengering kalayan fungsi panyabutan rambut.
Skala sareng kategori konsumsi piaraan ngembang pesat. Salian suplai kadaharan piaraan tradisional, konsumsi fotografi piaraan, pendidikan piaraan, urut piaraan, pamakaman piaraan sareng jasa sanésna ogé narik perhatian para nonoman. Aya ogé sababaraha pamuda anu kalibet dina karir anyar sapertos detektif piaraan sareng komunikator piaraan.
Statistik nunjukkeun yén jalma anu umurna 19 dugi ka 30 umur langkung ti 50% tina grup konsumsi jajanan piaraan di Taobao sareng Tmall. "Generasi Z" parantos janten kakuatan pendorong utama pikeun naékna industri piaraan. Nalika mésér produk piaraan, khususna tuangeun, seueur konsumen nganggap yén kualitas sareng kaamanan mangrupikeun pertimbangan anu munggaran, dituturkeun ku harga sareng merek.
"Kuring bakal taliti diajar komposisi, proporsi sareng produsén kadaharan ucing, sareng milih produk anu pangsaéna pikeun piaraan dina kamampuan kuring." Cai Hanyu umumna nyimpen barang salami "618", "Double 11" sareng periode promosi anu sanés. Numutkeun anjeunna, "rasionalitas" kedah janten prinsip konsumsi piaraan - "ulah nuturkeun tren, ulah dibobodo; propinsi, kembang".
Nalika ngobrol ngeunaan pentingna piaraan, Cai Hanyu sareng Cao Rong duanana ngajelaskeun piaraan salaku "anggota kulawarga" anu daék nyayogikeun pangalaman hirup anu langkung saé pikeun piaraan. "Ngabalanjakeun artos kanggo piaraan langkung nyugemakeun tibatan ngaluarkeun artos nyalira." Cai Hanyu nyebatkeun yén prosés ngasuh piaraan pisan mangpaat sareng minuhan, anu mangrupikeun pangalaman anu pikaresepeun langsung sareng eupan balik émosional. Numutkeun anjeunna, mésér piaraan ogé mangrupikeun konsumsi émosional.
Dina widang konsumsi nilai nominal, merek domestik beuki dipikaresep ku konsumén.
Beijing bodas-kerah Wu Yi invests leuwih ti 50000 yuan dina "kaéndahan" unggal taun, kaasup meuli produk perawatan kulit, kosmétik, asuhan, kageulisan médis, perawatan bulu jeung kuku. "Efficacy nyaeta kahiji, dituturkeun ku harga jeung merek. Urang kudu milih hiji nu cocog kami, teu ambing nuturkeun harga low ". Nalika milih kosmétik, Wu Yi nyarios yén prinsipna nyaéta "milih anu leres, sanés anu mahal".
Wu Yi mangrupakeun agén purchasing part-time. Numutkeun observasi nya, pos-00s boga kapercayaan leuwih luhur dina merek domestik ti pos-90an. "Nalika 'post-00s' boga kamampuhan pikeun meakeun, pasar kosmétik domestik geus rélatif standarisasi. The 'post-00s' beurat ngandelkeun média sosial, sarta merek domestik leuwih terampil dina pamasaran. Aranjeunna boga gambaran alus ngeunaan produk domestik sakabéhna ".
Sababaraha konsumen ngaku yén aranjeunna bakal nganggap merek domestik dina kosmétik, masker raray sareng produk sanésna, tapi produk "mahal" sapertos krim raray sareng ésens masih resep produk impor. Wu Yi ngadawuh: "Ieu teu ambing chasing produk asing, tapi sababaraha produk boga patén-patén pikeun merek asing, sarta téhnologi produksi ngarah. Teu aya diganti di Cina keur waktu".
Kaluaran kosmétik domestik dina hal efficacy geus nyieun kamajuan gancang. Dina taun-taun ayeuna, seueur pabrik domestik anu ngalakukeun inovasi R&D sareng perbaikan téknis, sareng saé pikeun narik perhatian konsumen ngalangkungan e-commerce, siaran langsung, sareng média sosial. Tingkat produk sareng gambar merek ningkat.
Hakekat konsumsi kageulisan nyaéta pikeun ngabungahkeun diri. Dipangaruhan ku panghasilanna, jumlah total konsumsi nilai nominal Wu Yi turun. "Nurutkeun urutan nurun tina" diri pleasing ", strategi Wu Yi nyaéta pikeun ngurangan frékuénsi salons bulu, sarta ngarobah konsumsi salons kuku tina balanja keur maké kuku; euweuh deui "hoard" produk perawatan kulit, tapi coba pikeun mastikeun pengeluaran on perawatan sarta makeup. pangakuan ti batur”.
Potensi konsumsi release hadé
Kiwari, konsumsi nonoman lain pikeun nyumponan kabutuhan bahan dasar, tapi pikeun ngarasakeun pangalaman anu hadé sareng ngudag kahirupan anu langkung berkualitas. Naha éta "nyenangkeun diri" atanapi "nilai émosional", sanés hartosna konsumsi impulsif atanapi konsumsi buta. Ngan ku ngajaga kasaimbangan antara rasionalitas sareng émosi, konsumsi tiasa sustainable.
Numutkeun kana Laporan Konsumsi Pemuda Kontemporer anu dikaluarkeun babarengan ku DT Research Institute sareng Meituan Takeout, 65,4% réspondén satuju yén "konsumsi kedah aya dina wates panghasilan hiji", sareng 47,8% réspondén percaya yén "henteu runtah, mésér saloba anu anjeun peryogikeun". Dina raraga neangan "nilai duit" pikeun unggal Penny spent, ngeunaan 63,6% tina réspondén bakal difokuskeun strategi, 51,0% bakal nyandak inisiatif pikeun néangan kupon pikeun barang, sarta 49,0% tina "Gen Z" responden bakal milih meuli barang jeung batur.
Survey manggihan yén bari "Generasi Z" leuwih rasional dina konsumsi, aya ogé sababaraha fenomena pantes perhatian.
Kahiji, konsumsi adiktif, nilai simpangan jeung isu sejenna teu matak underestimated.
"Kanggo sababaraha ganjaran live non-standar, ganjaran gairah sarta ganjaran irasional, otoritas pangaturan geus nengetan tur ngenalkeun ukuran governance, kayaning merlukeun platform pikeun masihan tips on ganjaran badag, atawa nyetel periode cooling off jeung ngingetkeun konsumsi rasional." Liu Xiaochun, diréktur Internet Aturan Hukum Panalungtikan Center of Universitas Cina Akademi Élmu Sosial, ngomong yén pikeun minors di "Generasi Z", Aranjeunna méakkeun duit kolotna 'dina ganjaran siaran langsung jeung konsumsi séjén. Upami éta écés henteu konsisten sareng kamampuan konsumsi budak leutik sareng kamampuan kognitif, éta tiasa ngalibetkeun kontrak anu teu sah, sareng kolotna tiasa menta ngabalikeun duit.
Dina konsumsi, kumaha jalma "Houlang" ngawariskeun nilai-nilai tradisional sapertos kerja keras parantos ngahudang kaprihatinan. Dina panempoan fenomena kayaning "bohong datar", "Buddhisme" jeung "ngirut on manula", para ahli diwawancara nelepon kana "Generasi Z" pikeun ngadegkeun hiji panempoan konsumsi bener. Liu Junhai, profésor di Renmin University of China Law School, nyatakeun yén jalma ngora kedah didorong pikeun hirup dugi ka kamampuanna sareng ngonsumsi sedeng, ngalegaan rohangan pikeun konsumsi berorientasi pangwangunan, ngalegaan cakupan konsumsi anu berorientasi kanikmatan, sareng sacara wajar nungtun konsumsi méwah.
Kadua, masalah labél palsu produk langkung menonjol, sareng kaaslianana hese pariksa.
Candak konsumsi kadaharan ucing salaku conto. Dina taun-taun ayeuna, sareng pasar piaraan janten langkung "rolling", kualitas kadaharan ucing domestik parantos ningkat. Sababaraha diwawancara nyarios yén masalah labél palsu pikeun kadaharan ucing ayeuna rada menonjol. Kaaslian daptar bahan tina sababaraha kadaharan ucing kedah diverifikasi. Kadaharan ucing palsu sareng kadaharan ucing beracun muncul di pasar hiji-hiji, anu mangaruhan kahayang konsumen. Aranjeunna ngaharepkeun yén departemén relevan bakal nguatkeun pangawasan, ngenalkeun standar anu langkung spésifik, sareng merek ageung bakal mingpin dina nunjukkeun sareng ngabakukeun diri pikeun leres-leres ningkatkeun kualitas sareng kasalametan produk piaraan.
Katilu, biaya panyalindungan hak konsumen tinggi jeung hésé ngajaga hak.
Sababaraha anu diwawancara nyarios yén aranjeunna ngarep-arep yén sagala rupa ukuran pangaturan tiasa dilaksanakeun sacara efektif, saluran penanganan keluhan khusus tiasa dibuka, sareng konsumen henteu kantos ngantepkeun paripolah konsumen selingkuh. Ngan ku leres-leres ningkatkeun tingkat téknis, kualitas produk sareng profesionalisme jasa tiasa konsumén yakin kana konsumsi.
Candak konsumsi kageulisan médis salaku conto. Sanaos kageulisan médis janten langkung populer, seueur jalma ngora bakal "cahaya kaéndahan médis" nalika istirahat tuang siang dina dinten minggu, pasar dicampur sacara umum, sababaraha produk teu acan disatujuan pikeun suntikan, sababaraha lembaga kageulisan médis henteu mumpuni, sareng alat-alat kaéndahan médis bahkan langkung hese ngabédakeun. Responden ngalaporkeun yén sababaraha proyék tiasa gaduh épék langsung, tapi efek samping lalaunan muncul saatos sababaraha taun. Basa rék ngaku santunan, toko geus kabur.
Liu Junhai percaya yén konsép konsumsi ramah nonoman kedah ditanamkeun kana kahirupan spiritual, kahirupan material, kahirupan budaya sareng widang anu sanés. Pamaréntah, perusahaan sareng platform kedah nengetan éta supados konsumen tiasa ngonsumsi tanpa hariwang sareng rasional. Dina waktos anu sami, ogé kedah nyiptakeun kasempetan pikeun nonoman pikeun unggul, supados ngamajukeun konsumsi.
"Lingkungan konsumsi ramah nonoman kedah, di hiji sisi, nyocogkeun kabiasaan konsumsi maranéhanana sarta preferensi, di sisi séjén, nyadiakeun aranjeunna kalayan hidayah konsumsi positif sarta ngabantu aranjeunna ngawangun outlook konsumsi positif." Ding Ying dianalisis yén sabab "Generasi Z" museurkeun kana pleasing konsumsi sorangan sarta ngalaman konsumsi, sarta leuwih pribadi dina pilihan produk, pamaréntah jeung usaha bisa nyadiakeun aslina, Produk has kalawan pangalaman indrawi euyeub bisa minuhan kaperluan diversified na pribadi tina "Generasi Z", nyorot elemen desain nonoman, liveliness, kaséhatan sarta fashion, sarta leuwih hadé merangsang konsumsi vitalitas.
Sumber: Jaringan Tekstil Global
Dongguan Liansheng Non-anyaman Téhnologi Co., Ltd.didirikan dina Méi 2020. Éta mangrupikeun perusahaan produksi lawon non-anyaman skala ageung anu ngahijikeun panalungtikan sareng pamekaran, produksi, sareng penjualan. Bisa ngahasilkeun rupa-rupa kelir PP spunbond non-anyaman fabrics kalayan rubak kirang ti 3,2 méter ti 9 gram nepi ka 300 gram.
waktos pos: Aug-21-2024